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003010，长33cm，宽636.9cm，纸墨水墨画。绘画始于郑智七年(1347)，完成于郑智十年。千百年后，这幅画为世人留下了许多感人的故事。据报道，这幅画的清初收藏家吴文庆在临死前想把它供奉在火中。他的侄子把它从火里抢出来，单独装框。被称为“剩山图”，现藏浙江博物馆。另一大段一直藏在清宫，然后运到台湾省。这些年来，海峡两岸的画家和有识之士做了很多努力，希望有一天可以“重来”，重新组合这幅画。
它是黄晚年的代表作，是元代画坛的泰斗，的掌门人。也是中国古代水墨山水画的巅峰之作。中国传统山水画所取得的艺术成就可谓是前无古人，后无来者。
这幅名画流传数百年，历经沧桑。从这幅画的题词上看。这幅画原本是一个没用的禅师画的。一百多年后，明成化年间，被著名画家沈周收购。明朝万历年间，为大书画家董其昌所有。但很快转手，被吴在宜兴的那一瞬间藏了起来。吴把它传给了他的儿子。武玉故意造了《富春轩》藏在家里。武玉非常喜欢这幅画。临终之际，他居然要模仿唐太宗《富春山居图》殉难的例子，叫人把这幅画投入火中烧掉，以示殉难。幸好他的侄子吴眼疾手快，用另一幅画把《兰亭序》从火中抢了出来，才避免了“火殉难”。但画的前部被烧到了一寸，从此分成了长短两段。此后，烧过的地方有一段比较完整的被单独裱起来，叫《富春山居图》，现藏于浙江省博物馆。这幅画的前面部分(短部分)被称为“剩余山地图”，最后它到达了画家吴湖帆。当时供职于浙江博的沙孟海得到消息，感到相当不安。
他想，这个国宝一直在民间流传，条件有限，很难保存。只有国家收藏才是最好的解决方案。所以我去了几次上海和吴湖帆谈判。要正直。吴无意赢得这幅名画。但沙老师并没有气馁，继续往返于上海和杭州之间，邀请了钱敬堂、谢垂柳等知名艺术家一起玩。吴湖帆被沙老的赤诚之心所感动，终于同意割爱。后半部分被深藏在清宫，然后运到台湾省。几百年来，这本书分为两部分，互不重叠。
这些年来，海峡两岸的书法家和有心人做了很多努力，希望有一天能“二度”把这幅画重新拼起来。这幅画的后半部分(长段)从吴家散出后就被很多人收藏，乾隆十一年进了清宫。有意思的是，自称儒雅的乾隆皇帝并不知道这件宝物，认定是赝品，却称赞别人抄的另一卷《剩山图》，题写镌刻。但所幸的是，原卷被“完全覆盖”，然后在解放前一天晚上运到台湾省，被台北故宫博物院收藏。
黄是中国元代的书画家，也是之一。
鲁本，明鉴人，平江常熟人；他收养了永嘉的黄为义子，
因改名，字已长，名已登峰造极，遂入“全真教”，又名大白痴道长等。
《富春山居图》
我住在常熟自由巷，因为从小父母双亡，家里很穷。
在他十岁左右的时候，被浙江永嘉人黄乐收养，他住在玉山的小山上。
003010(第一段左一座山居)
相传当时黄乐年已九十岁。看到他是一个聪明的孩子，他高兴地说：
”已经是黄了
黄的绘画在元末、明、清及近代都有较大影响，在绘画史上与真武、倪瓒、王蒙并称为。
《富春山居图》，阐述绘画原理、画法、布局、意境等。
《富春山居图》
有《山居图》，《九峰雪霁图》，《丹崖玉树图》，《山水诀》，
《水阁清幽图》，《富春山居图》，《九峰雪霁图》等。
黄的许多山水画都是70岁以后在富春江边创作的。
长636.9厘米，高33厘米，用水墨技法描绘了中国南方富春江沿岸的秋景。
《丹崖玉树图》
他构思的时候跑遍了春江两岸，花了六七年才画出来。
图为雍容华贵的风格，尊贵非凡。后人称之为“画中兰亭”。
这幅画是吴正治在清初获得的。吴川的儿子吴宏宇爱它如命。在他死前，他让他的家人用火献祭了他。
幸好被侄儿吴镇度从火中抢走，却被烧成两截，所以被后人称为《天池石壁图》。
《溪山雨意图》
龙在看到这本书之前，要临摹一下，认为是原创，并在上面写了一个字。
原作拿到手后，被归为赝品，成为绘画史上的笑柄。
现在，这幅画的主体部分藏于台北故宫博物院，其余部分藏于浙江博物馆。
《剡溪访戴图》
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