阴版雕刻和阳版雕刻有什么讲究
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礼器碑，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等，是中国东汉重要碑刻。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。
碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。
此碑是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。
笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，尤其是部分捺画，劲健有力，干脆利落，粗与细之间形成明显反差，平正于外，奇崛于内，体势变化看似平淡，而结体细细推敲却并不简单，布局疏朗，而字字重心稳固，通篇骨力通达，神完气足。碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。
《石门颂》（全称为《汉故司隶校尉楗为杨君颂》，后世简称《石门颂》）是东汉建和二年（公元148年）由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻，是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。
《石门颂》歌颂了东汉汉顺帝时的司隶校尉、犍为（今属四川乐山）人杨孟文“数上奏请”修复褒斜道的事迹。整块摩崖通高261厘米，宽205厘米，题额高54厘米。
《石门颂》多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，素有隶书中的草书之称，是汉隶中的精品佳作。
《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑，它与略阳的《郙阁颂》、甘肃成县的《西狭颂》并称为“汉三颂”，是汉代颂体代表作。
曹全碑全称汉郃[hé]阳令曹全碑，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年(185)。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。
曹全碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。
《乙瑛碑》书风颇严谨，富素朴之趣，是汉隶成熟时期的典型作品，也是后人学习隶书最佳范本之一。
清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称：“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬。”
翁方纲评论此碑，“骨肉匀适，情文流畅。”
何绍基评论此碑，“朴翔捷出，开后来隽丽一门，然肃穆之气自在。”
1、“阴”字田字格笔画顺序为：横折折折钩/横撇弯钩、竖、撇、横折钩、横、横
2、《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“昔竇太后欲封王皇后之兄，丞相条侯言受高祖约，无军功，非刘氏不侯。今马氏无功于国，岂得与阴郭中兴之后等邪？”明莫止《汉京篇》：“阴郭豪华真可怜，云臺将相珥貂连。”
1、一、从风格形态来说，《乙瑛碑》不像《曹全碑》那样秀润，其结体方正沉稳，骨肉匀停，波磔（即撇捺）分明，结体生动，笔画遒劲，基本笔画为方笔，故给人的感觉是线条圆润，意态洒脱，是学习隶书的好范本，被誉为“汉隶之最可师法者”。如果喜欢秀美典雅的书者，适宜此碑帖。
2、《曹全碑》是汉隶名碑之一，其风格圆匀秀逸，同时又极具骨力，显现的是一种阴柔之美。此碑笔法与结构都比较规范，点画宜写得丰润，避免枯瘠，行笔多提按顿挫，笔势圆熟潇洒，四周舒展，可谓柔中有刚。结体略采用侧势，布局精巧，中宫紧缩，精气内含。风格统一而有变化，整饬而不刻板。如果喜欢阴柔之美的书法爱好者，可选此碑帖。
3、二、从技法角度度来看，《乙瑛碑》用笔，方中有圆，圆中寓方，二者兼备。结体端庄，匀适调合，法度严谨，章法合度，体现了中国传统文化追求的中和之美。
4、《曹全碑》多以圆笔为主，方笔是切锋入纸，顿笔圆转出锋，刚柔相济，是学书者较理想的范本之一。
阴版雕刻一般用于墓碑，功德碑，纪念碑等碑石雕刻。而阳版雕刻则多用于门面匾，门楼匾额及工艺牌匾等雕刻。
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