厚德博学是什么意思(厚德博学后面四个字)
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一、厚德博学，励志笃行。是什么意思
这句无论是哪个大学的校训，都是从书上来的。
厚：厚的，这里应该是深厚的、高尚的。德：即品德、道德。
厚德：高尚的品德，高尚的情操。
博：广博得，广泛的。学：学习
博学：广泛的学习，涉猎。
励：鼓励、激励。志：志向，理想
励志：树立远大志向。
笃：应该是诚实的，恭敬的等等行：行走。
笃行：是行为的一个标准，说不大清楚，有点恭敬的意味，就是在待人接物方面要不可张狂无理等等。看看后边的解释吧。
"厚德"应该是取自“地势坤，君子以厚德载物”讲的是儒家的仁、德，虽然这是出自《易经》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
《论语·子张》：“子夏曰:‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”
《中庸·第二十章》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
讲的是儒家增进学业，修养人格的功夫。
古代的解释
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
“励志”就很好理解了就是树立志向，让人奋发向上。
二、厚德致远博学敦行的含义
这是浙江理工大学的校训。
厚德致远博学敦行含义如下：
“厚德”，犹言大德，引自《易坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。借指人事，是谓厚德育人。德，乃立身之本。《论语述而》“子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”中华民族自古以来，一直高度重视德育，将其作为教育的首要任务。
“致远”，谓人的志向远大，才干卓越，能担负重任而行于远方。引自诸葛亮的《戒子篇》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“博学”，意指广泛地学习，通今博古，学识渊博。引自《礼记中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
“敦行”，犹言笃行，意指切实履行，专心实行。引自上博楚竹书《从政（甲篇）》中的“敦行不倦，持善不厌”。又《逸周书小明武》：“敦行王法。”《荀子儒效》：“知之而不行，虽敦必困。”此语要求在实践中运用知识，施展才华，做到知行合一。
从“德、志、学、行”四个方面对教育理念和内涵进行了阐述，要求师生重视道德修养，树立远大志向，勤奋学习，博采众长，纯厚朴实，身体力行。
三、厚德博学止于至善什么意思
厚德博学的意思是注重品德修养，广泛学习各种知识，才能为国家为人民做贡献，厚德二字有加强道德修养的意思，博字有广博，深远的意思，学字有学问，知识的意思。止于至善是指把事情做到最圆满最完美的意思，止字有停止的意思，于有在之意，善有完美之意
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