什么情况下可以立衣冠冢(建衣冠冢什么意思)-东辰安华生活网

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　　所谓衣冠冢，就是没有尸体的坟墓。"那些没有遗体的人大多穿着他们的衣服下葬，为的是埋葬王冠."历史上，纪念碑是一种常见和正常的丧葬祭祀形式。现实生活中，也有衣冠冢，这并不稀奇。

　　 1.古代文献和资料中的“朝圣”记录

　　 103010有：“黄帝崩葬乔杉”。103010有：“即将到来的冬天，在最后一次会议上说：‘古人先动员兵士释放旅途，再闭关禅门。’于是，他游历北方，征调十余万士兵，祭黄帝葬桥山，以释兵。岳：‘听说黄帝不死，今日有葬，何不可？’或曰：‘黄帝已上天，群臣葬其衣。’" 《史记---五帝本纪》有："商(汉武帝)说：听说黄帝不死，有葬，何必呢？或者说‘黄帝遣仙上天，群臣葬衣’。"

　　也就是说，根据《史记---封禅书》和《汉书---郊祀志上》的记述，乔杉的黄帝陵是一座衣冠冢，并没有黄帝的遗骸。从禹、夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，对黄帝的祭祀一直传承至今。乔杉(今陕西省延安市黄陵县北桥山)黄帝陵一直是主要祭祀的地方。

　　 2.历史上著名的纪念碑

　　 (1)杨贵妃衣冠冢。杨贵妃死于马邑兵变。你是怎么死的？埋在哪里？还要说死不死？我不知道。由于杨贵妃名气很大，文人骚客都很重视，一定要有一定的地方唱和，所以出现了杨贵妃墓。即杨贵妃墓建在马斜驿，也就是现在陕西省咸阳市兴平市马斜坂西500米的马斜坡。文献记载，从唐肃宗到德的第二年，唐军收复长安，玄宗回来，杨贵妃被秘密安葬。

　　日本学者渡边龙(Ryuice Watanabe)在文章《史记》中证实，杨贵妃逃离马尾坡后，得到了唐代音乐家的帮助，并搬到了扬州，在扬州，她不仅遇到了她的哥哥的妃子，杨的长子和她的小儿子，还遇到了日本驻唐朝的使节和夫。在藤原的帮助下，杨贵妃于公元757年在日本金九登陆。日本山口县大津市油谷町二院还有一座杨贵妃墓。中国历史上盗墓不断，几乎没有盗墓的。因此，咸阳杨贵妃墓应该没有杨玉环的遗体，而是一座衣冠冢。

　　 (2)李白的衣冠冢。元和十二年(公元817年)，李白生前好友范左之子，观察到范与当涂县令诸葛联手，将李白移葬于龙山对面的青山中，即李白墓，该墓位于安徽省马鞍山市当涂县太白行政村顾家自然村旁。宋宁宗嘉泰元年(公元1201年)，道士秦德志在翠罗山南麓(安徽马鞍山采石园内)竖起李白衣冠冢。传说李白在《采石记》中醉酒后，身着宫袍跳入河中捉月，溺死于河中。他的衣服被渔民捡起，埋在采石场。

　　 (3)岳飞纪念碑。岳飞墓在杭州西湖。宋孝宗岳飞的第三子林悦，于隆兴元年(公元163年)在宜兴(江苏宜兴)周铁镇塘门村修建岳飞衣冠冢。

　　 (4)孙中山衣冠冢。孙中山先生于1925年3月12日在北京逝世，灵柩暂葬于北京西山碧云寺后的金刚宝座塔。1929年葬于南京，南京中山陵。衣服葬在香山碧云寺，也是孙中山的衣冠冢。

　　 3.人生的朝圣

　　现实生活中，不时会有灾难或灾祸发生，如海难、矿难、空难、山崩、泥石流、火灾爆炸、战争瘟疫等。如果死者没有遗体埋葬，有一个明确的地方哀悼和传香。一般用衣冠冢。

　　中国东南沿海渔区有许多纪念碑。如果发生海难，如果没有模仿者，家庭葬礼将继续进行

　　从丧葬仪式的文化来看，衣冠冢和真正的坟墓的意义是一样的。

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