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之前，边肖发表了一篇关于当前社会一种“佛教”生活现象的博文，得到了无数网友的热议和信任。在此，边肖要感谢大家的点赞和评论，但今天，边肖要在此向大家道歉，因为之前文章的一些泛泛而谈，可能会导致网友对“佛系”人生和“躺死”人生的误解和混淆。
佛命和尸命的区别。
首先说一下“卧尸”式的生活，这是一种自我封闭的，似乎与世隔绝的生活方式。是一种尽量不与人交流，不与人旅行，不与人分享的模式。这些人依靠仅存的资源或者啃老当益壮的生活资料，那是一种接近死亡的生活。
而“佛系生活”与上述“卧尸生活”完全不同。
佛命指的是一群在现实生活中经过无数次努力都没有达到人生目标的人，经过无数次的挫败，认可了现实生活。他们通过控制自己的本性“欲望”来获得最低限度的生活。
这些人更像是在这个社会各个角落修行的和尚，不过是代人修行罢了。
作为“佛教徒”的人和普通人一样工作，拿工资维持生活状态。但是，他们已经非常清楚地看到了社会的本质，对自己有了非常明确的定位。他们不主动，不迎合，不拒绝。
佛命和尸命的区别。选择“佛家生活”的人，不是无所事事，而是躺着等死。相反，他们曾经是意气风发的少年，也有过无数美好的人生向往和梦想。但是在经历了无数次的人生挫败后，他们打开了智慧的大门，所以他们选择了控制自己来降低自己的痛苦程度。
佛教徒更懂得人际关系的复杂来源，更懂得强烈欲望背后要付出的代价，更懂得普通人生活的意义。佛教徒懂得如何将自己的欲望最小化，将人际关系精简到最适合的状态，从而最大化自己的满足感和幸福感。
举个例子。
某企业有个员工叫小王。企业组织员工参加职业资格培训。
领导：小王，你的技术能力很好。公司派你去参加技术培训。
王：我没时间了！让别人去吧。
领导：培训合格后，每个月可以加薪200。
小王：我真的没有时间。我要照顾父母和孩子学习。家里事情太多，真的没时间。
领导：那就别后悔安排其他同事去了。
王：好的，谢谢你的理解。
有一天，单位新同事小静结婚了。
小静：王哥，这个周末我要办婚礼了。记得来。
小王：哦！这个周末我得送孩子去补习班。恐怕不行。
小静：加油！每个人都很忙。
小王：我真的不想去。也许下次吧！
小静：
小王：我心想(又是一颗红弹。我之前参加过好几个同事的婚礼，带了那么多礼物，但到我结婚的时候，人都已经离职了，一个都没来。孩子这么大了，我还要参加一个鬼婚礼。)
有一天同事聚会，同事小张组织的。
小张：王哥今天不上班。海鲜摊我请客。
小王：哦 _！去吧，玩得开心。我不会参加，因为我有其他事情要做。
小张：我们一起去吧。我会安排同事聚会。
小王：我真的不想去。下班我去接媳妇(借口婆婆生病)
小王：我想(这次小张请客，下次轮到我，但是来有什么意思？既浪费钱又浪费时间，喝多了还会惹祸上身)。
公司总部组织的年会，因为总部在一线城市，只能部分员工参加，还有现场红包和抽奖活动。人事部的小李负责统计人员名单。
小李电话：小王公司今年年会的时间地点等会发给你。
小王：我不去。我想在家里和我的父母和孩子一起过春节。
小李：一年只有一次。不是每个人都有机会的，现场老板直接发红包还有抽奖。一等奖是苹果手机！
小王：好吧，那我们就安排我们分公司的鱼参加吧。他年轻有活力，应该去了解总部的同事。
小李.好吧！我注册了。
小王：我以为(月薪够了。至于红包和抽奖，需要花时间和家人一起换。不在乎也没关系)
公司部分员工在新年统计期间值班，严格执行国家三倍工资标准，区域主管负责统计。
主管：小王，今年春节你们那里谁值班？我正在写报告。
小王：两个新员工都会，只是稍微锻炼一下。
主管：小王，你经验丰富，比较熟悉情况。我希望你能参加这项任务。而且初三十到初二可以拿三倍工资。按照你的标准，一天1000元。
小王：去年我值班。我不能一个人占便宜。我必须给新人一个发展的机会。今年的轮班我不参加了。
孙：就这样(﹀﹀)
小王：我以为(每年过年最渴望的就是家里聚一聚，亲戚孩子都盼着，不想为了那些利益放弃平静的生活)
评论
在现实生活中，那些佛教徒在经历了很多事情之后，发现自己想要的东西需要用自己拥有的东西来换取。钱是个好东西，但是当那些佛教徒意识到不可能实现财富的自由时，那么过着无欲无求的简单生活就成了他们的首选，他们不再感到兴奋。似乎内心安静的状态最符合他们的需求和感受。他们正常工作，有稳定的收入，却没有年轻的朝气和欲望。他们非常明白“知足常乐”这句话的含义，他们也非常享受简单的生活和幸福。信佛的人处理事情不能心平气和，人际交往简单明了。他们谦逊，顺其自然。他们懂得谦让和包容，不与天斗地斗。
边肖的写作风格是有限的。如有不完善的地方，请大家发表意见，帮助完善。
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