朱雀桥和五一巷在东晋是一个非常繁荣的地方。王谢指的是东晋时期的两个著名家族。曾经繁荣的地方现在长满了杂草。与现在的普通人相比，过去的繁华，现在的没落，不言而喻。

　　朱雀桥和武夷巷建康，也就是现在的南京，是东晋的都城。朱雀桥横跨南京秦淮河，面对当时南京的南大门朱雀门，故称朱雀桥，是东晋时期的交通要道，与五一巷相连。

　　巫峡香更可怕。金代和两大名门的府邸都在这里，因为两家都喜欢穿武夷，称为“武夷郎”，以示身份高贵，故名武夷香。除了王导、谢安，还有那些三三三五四的大名，王羲之、王献之、谢灵运等等。从这里出来。可以说，在当时，五一巷不仅是南京最繁华的地方，也是名人进进出出的地方，更是名人辈出，极具艺术内涵的地方。

　　到了唐朝，五一巷逐渐被废弃，辉煌不再。

　　《乌衣巷》

　　朱雀桥边有些杂草开花，武夷巷口只有夕阳。

　　王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。

　　朱雀桥边有些杂草开花，武夷巷口只有夕阳。前面说过，朱雀桥和五一巷曾经是繁华之地，现在却是花花草草，是“野花”。只有人迹罕至的地方才会开满野花。相比之下，荒凉感就出来了。在古诗词中，杂草通常是腐烂的意象。刘禹锡不是第一次用杂草来形容腐朽。在诗《台城》中，他写道：

　　 “千家万户变成杂草，只因为一朵后院的花。”

　　千家万户还能看到当年台城的繁华，如今已是杂草丛生。恰好台城也在南京。这两首诗表达了同样的意思，从繁荣到萧条。

　　第二句，写的是夕阳，西山的夕阳，自然凄凉。刘禹锡一定要加个“斜”，但夕阳依旧灿烂。一抹夕阳照在五一巷门口。作者的凄凉还需要更多的解释吗？

　　最有意思的是，这两首诗都是先写在朱雀桥，再写在武夷巷，与自然对立。简直就是送给刘禹锡的历史名句。

　　王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。王导，琅琊王，是晋朝顶族之首，影响力甚至大于皇族。当时有“王与马共天下”的说法，马指的就是司马家。可以说，没有王，就没有东晋。如果王的野心再大一点，东晋就没有了。

　　谢安也很了不起。东晋时，谢氏势力与王只差一个，即使在鼎盛时期，谢氏家族也一直在衰落。后来谢安东山再起，重新光宗耀祖。历史上著名的“淝水之战”的统帅是谢安。

　　中国古代文人往往写三件事：一是成就了君主尧舜一生的荣耀，但太难了，君主英明，大臣英明，不是那么容易的事；二是照门楣，目标当然是东晋的王谢；如果前两点都做不到，那就只能说你有才华了，那就该冯唐李广上场了。

　　那太远了。让我们回到正题。

　　经过前两句的渲染，全诗气氛差不多了，理所当然要抒情。但是刘禹锡是一个多么杰出的诗人，他当然不会直接表达他的感情，但是你绝对想不到他会从燕子开始。现在，这个地方正在衰落，没有贵族家庭居住。以前的繁荣，也许可以追溯到一些燕子在小巷里飞翔，因为它们曾经在王谢这样的大家庭的屋檐下筑巢。

　　借燕子为载体，将王谢与庶民相比较，尤其是最后一句中的“不寻常”二字，作者对古今变迁的无限感慨是如此清晰。

　　这首诗最棒的地方是作者想比较过去和现在，但他没有写